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周进和金范人物。他们是作者分别在第二章和第三章中塑造的两个落第的穷人。这是两个腐败学者的典型例子。两人在中考前都很穷，饱受别人的白眼和嘲笑。邝超人，原名邝炯，温州乐清县人。小说在匡超人的行为描写上大致可以分为两种，一种是表现淳朴孝顺的匡超人，一种是表现非人化的匡超人。《儒林外史》代表了中国古代讽刺小说的高峰，开创了用小说直接评价现实生活的先河。
/Image-2/The Scholars周进人物图像分析和事件写作如下:周进是中国一个善良而迂腐的知识分子的典型。不成功难免会被欺负，但发达了就不会有报复甚至炫耀的想法。他通过他反映了科举时代的社会环境，使他们深受“万物皆下品，唯有读书高”(《神童诗》)这一观念的毒害。周进他60多岁了，还是个老男孩。学生顾小社人在汶上县当了三年老师，成了秀才，他已经没有资格继续教书了。他沦落到薛家基观音寺私塾谋生，受到书生梅九和举人王锦的嘲笑和冷落。
可以说是考场上该醒醒了。《儒林外史》周进引申意义作者揭示了科举制度削弱了知识分子的生存能力，使他们深受“一切皆下品，唯有读书高”(《神童诗》)这一观念的毒害。中举是他们唯一的人生目标，八股是他们唯一的生活技能，如果考场不如意，就没有其他谋生技能。周进我宁愿打板子，因为他很清楚，除了科举，他是无法自立的。
/Image-3/周进de人物图像及主要事件:周进是一个穷经、迷信经、嗜艺的人。周进生活贫困，不得不承受士林的羞辱人物和普通人的鄙视。但我始终相信，科举是我唯一的救命稻草。其实周进和马上出现的金范，一个悲伤地想死，一个快乐地疯掉的细节，都蕴含着无限的意义。作者通过他发迹前后士人群体对周进态度的变化，对整个士人阶层和市民社会进行了批判。
学者之间的相处之道，并不是人们想象中的互相欣赏，或者说是命运相同。相反，它们之间存在着赤裸裸的食物链关系。一旦考场失意，得到的不是同情，而是全班同学的鄙视和唾弃。一旦跃过龙门，进入上流社会，你会发现全班同学都笑脸相迎。吴本人对此有一种难忘的感受。周进我前半生生活在社会的最底层，地位卑微，对一切都嗤之以鼻，形成了逆来顺受的性格。
