阿q正传继承了中国小说的民族传统，以传记的形式构成全篇。小说紧紧围绕阿q“展开”，自始至终以阿q的活动为唯一线索，展开故事，写出阿q短暂而悲凉的一生，成功地塑造了一批艺术形象，尤其是阿q形象，有血有肉，栩栩如生，个性鲜明，蕴含着深刻的社会历史内容，成为不朽的艺术典范。毛泽东同志在《论十大关系》中说:“在这部小说中，鲁迅主要写的是一个落后的、无意识的农民。
所以《阿q正传》的主题是永恒的，阿q的形象永远是一面镜子。在分析阿q形象时，要突出两点:一是突出他的主要特征，精神胜利法；第二，要抓住他革命的全过程。阿q的“精神胜利法”作为一种普遍的精神现象，主要是半封建半殖民地社会的产物，带有深刻的国耻烙印。在帝国主义扩张的不断冲击下，封建统治阶级日益衰落，现实环境已经让他感到无奈。
4、《阿Q正传》众所周知，《阿q正传》不仅是鲁迅最好的小说，也是中国现代文学中最杰出的小说。小说着力塑造了一个充满精神胜利的阿q形象，既高度概括了辛亥革命时期落后农民的共同特点，又概括了当时中国全民的某些人性弱点，揭示了人民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来看，阿q形象都在中国现代文学形象之上。
可以说，《阿q正传》已经成为后人不可逾越的高峰，其中很多方面都是现代人学习的典范。然而，就像光芒四射的太阳不可避免地有黑子一样，阿q正传也不是毫无瑕疵的。《大团圆》第九章结尾写了阿q行刑前的眼神心理描写，有明显的艺术创伤。当阿q看到那些等着为谋杀欢呼的人时，作者写道:“这一刻，他的思想像旋风一样在脑海里打转。
5、以阿Q现象为话题写作文1。以“阿q正传”为主题，写作文《阿q正传》。它以辛亥革命前后的农村为背景，塑造了一个被封建主义压迫毒害的无意识的农民形象。阿q是农村游子，没有家，没有固定职业。他除了给别人做短工，一无所有。他甚至不在乎自己的名字和籍贯。他在人们的辱骂和殴打中逐渐变得麻木不仁，无所事事。阿q虽然处处受压迫，受排挤，受侮辱，但他始终“乐观”。受到侮辱的时候，他不去努力抗争，不去正视事实，而是愚蠢地用所谓的“精神胜利法”来捍卫自己的奴隶身份和下面的屈辱处境，用我看起来很可笑的东西来掩饰和隐瞒。
“他充分展示了辛亥革命时期人们的自欺心理，他们是傲慢却又自卑，麻木不仁又轻信的半殖民地人民。看完《阿q正传》，我感到一种愤慨，但我不知道那种愤慨的来源。在我们这个时代，我们生活的环境对于鲁迅的中篇小说确实有些不知所措，但我还是从中学到了一些东西，也从父母那里得到了一些肯定。他被冤枉了。
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6、阿q正传全文楼上，不见了！酒店不赊账，就这样吧；老人催他去，甚至一个电话就够了；只是没人让他做短工，却让阿q饿了:这真的是很“娘”的事。阿q实在看不下去了，只好去他的老主顾家里问话，却不准他踏上赵家的门槛。然而，当时的情况有所不同:肯定有一个人走了出来，表现出一副非常讨厌的样子，像乞丐一样挥着手。“不行，不行！”你出去！”阿q越觉得奇怪。
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他仔细打听，才知道他们都叫小唐什么的。这个小D是个穷小子，又瘦又累。在阿q眼里，他的地位在王虎之下。没想到，这个男生居然得到了工作。所以，阿q的愤怒与平时更加不同。他怒气冲冲地走着，突然举手唱道:“我手里拿着钢鞭打你！”几天后，他居然在千福照壁前遇到了小D。“仇人相见，分外眼尖。”阿q迎上去，小D站住了。
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7、纪念英雄 卡片怎么做纪念英雄卡片方法如下:1。首先准备一张白纸，然后画出卡片的大小和背景色。2.在卡片上方中间，写下卡片这个词，作为一个革命英雄。3.卡片右侧画的革命英雄画像。4.最后加上英雄的名字和英雄事迹，一个革命英雄的卡片就做好了。英雄是一个相对主观的概念。一般来说是指拥有超出常人能力的人。他们能带领人们做对人们有意义的大事，或者他们自己也做过大事。
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国家危难之时，总有一些人挺身而出，报效国家。这样的人被称为英雄。刘备是何等的英雄，无人可比。他的名字将流传千年。在近代民族复兴的和平转型时期，还涌现出康有为、梁启超、孙中山、何子源、陈嘉庚、钱学森、邓稼先、同盟会等一大批民族英雄和英雄群体，以及爱国华侨团体。无论工人、农民、知识分子、军人、商人还是华侨，他们中间都涌现出了一大批民族英雄。他们为中华民族的独立自由、利益安全、尊严荣誉做出了无私的贡献，无怨无悔。
8、简爱的 人物 卡片怎么做制作步骤如下:1 .准备好所需材料，包括纸板、剪刀、胶水，用剪刀把刚准备好的纸板剪成长方形。2.然后用铅笔在纸板上画出不同的方块，分别在上面写上简爱的事迹和生日，最后加上她说的话，3.找一张印着简爱头像的报纸，沿着头像剪开，然后用胶水粘在卡纸上。4.最后一步，用胶水把剪好的卡片贴在墙上或者需要的地方，这样简爱-3卡片就完成了。
